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 发表: 2006-09-02 15:23:39 人气:1072  
也评“告别中医、中药之文化意义”
呵！原来张先生是从事科技哲学研究的。颇为令人费解。一个搞科技哲学的，其思维方式，不是从实际出发，不是从详实的科学资料出发，而是从头脑里固有的两个框框，1凡洋东西均是科学的；2，自己厌恶中医。然后据此两原则，引经据典，断章取义，以偏盖全，合吾意者，往上套！这做学问的方法倒是挺省事的。一，洋东西，不少是科学的。倘若你反驳，则说你不讲科学。也省他费力去证明。二，搬出名人言论来，压你。若你反驳，则反鲁迅…的大帽子扣上。
张先生列举当年海归派名人都是反中医的，可周恩来、邓小平也属当年的海归派，并没有反对中医，而是保护、支持中医的发展！众所周知，建国初期，卫生部立案，说中医是巫术，要取缔中医。上报周恩来，周恩来在调查、研究之后，批复：中、西医并存，互相学习，取长补短，共同发展的方针！此后又提出中、西结合等一系列继承、发展中医之政策！周恩来先生的功德将流芳后世！
远的不说，前几年闹非典，是中、西结合疗效高，还是西医疗效高？大家有目共睹！那些被救活的人，大概是不信张先生的理论的，兴许会说张先生的以人道的名义，是？？念佛呢！！ 中医能治病，且能治一些西医没法治的病，也为世界所公认。这一点，先生也是认同的。先生说，因为中医不是科学、不人道，故要告别中医，此言差矣！洋人没有因中医不属先生所定义的“科学”范畴，而告别中医，中国人何以要告别之？
人家自报家门，与他讨论问题，可张先生一付导师架子训导人家，你在学生时期，应学点哲学！殊不知人家也是专家也！可见张先生之主观唯心思维方式的一斑！
因张先生是搞哲学的，敝人不妨给他一顶帽子戴戴，大家看是否合适？主观唯心主义者！打着以科学之名，行反科学之实。若不是为哗众取宠，则其思维方法并不科学。
先生为了说明中医、中药不是科学，提出了一个是否是科学的“最简单的判定方式”。
先生说，“衡量一种理论是否属于科学，最简单的判定方式就是看它是否建立了明晰而可靠的原理关系或因果关系。”
那未试问先生，希特勒的纳粹主义、日本的军国主义、汪精卫的曲线救国论、热素学、以太论…均合乎先生的判定法则。它们都建立了明晰而可靠的原理关系或因果关系，因此都是科学乎？
由此，人们有理由怀疑先生的“最简单的判定方式”是否成立？
科学是真理，判断真理的标准是什么？实践！先生大概还记得关于“真理的标准”那场轰动全国的大辩论，结论是：实践是检验真理的标准！而且是唯一的标准！没有第二个标准！这是国人都知的共识！想必先生也赞成。先生嫌实践太麻烦，提出自己的“最简单的判定法则”，试问先生，这“最简单的判定法则”是引自哪部经典著作？怎么证明出来的？这判定法则具有完备性吗？与实践是检验真理的标准之间是否建立了明晰而可靠的原理关系或因果关系？请先生说明之！倘若先生的最简单判定法则与实践是检验真理的唯一标准的原理相悖，是否也当告别也！
先生在“告别中医、中药之文化意义”一文中认为，科学必具确定性。
敝人想请教先生，科学必具确定性之“原理”出自那部经典著作？可否赐教！兴许这是先生独家之研究成果！若是先生之高见，请严格地按先生的原则证明之！
张先生用初等数学作为其“科学性必须具有确定性”之论据。先生引经据典，就是不引用高等数学来证明其理论！
不知先生是否了解高等数学？初等数学与高等数学之差别，就在于初等数学是从静止的、确定的数和图形研究问题的，因此具备确定性。而高等数学特点之一，就是研究变化的数和图形！
大一学生一入学就学的，极限、无穷大概念，这极限、无穷大不就是不确定吗？洋数学还说，这正无穷大的极点就是负无穷大。微积分之中有不定积分，那些待定系数都是不确定的！这那有一点先生所说的确定性？欧氏几何说，三角形内角之和为180度。非欧几何说，非也！
不知先生是否知道有一门叫概率论的数学，它可是专门研究不确定性的学问！
看来洋数学也有不确定性，并未像先生所说，数学具有严格的确定性。
张先生没有引用物理科学是否具有确定性，来证明其理论。也许现代物理科学没法帮先生证明先生的高见！故避而不谈，或许先生只认得牛顿，而不认识爱因斯坦、德布罗依、马克斯威尔…，也不知历史上有过几次物理学危机！要求张老先生再从四大力学学起，了解现代物理，大概有点为其所难了！
不过，现代物理学中，处处都是不确定性！波-粒二重性(-波就是粒子，粒子就是波)！，测不准原理，光速不变，时-空变化的相对论，混沌理论、以及许多著名的悖论。难道这都是伪科学？都在张先生告别之列！依张先生的理论，我们应当告别爱因斯坦、德布罗依、马克斯威尔、扬振宁、李政道、丁肇中、霍金…先生！。
想必张先生是用手机、电脑、也看电视的，先生可能不知，这些设备中的核心部件都是半导体器件，而半导体器件工作原理是基于量子力学，就是那个描述波-粒二重性的运动规律的科学，基点就是，电子是波，波是粒子，没有确定性可言，倘若先生是科学确定性的忠实卫士，请把手机、电脑、电视机统统扔进垃圾桶里去！
气象学也是洋科学，好像至今还没有什么确定性！先生大概是看天气预报的，天气预报确定性是没有的，只是说可能性，概率有多大。
那茅台酒和朗酒的制作原理，是绝对没法用洋科学的微生物学原理来解释的，这中国的“酒理”大概是伪科学，世上做酒的作坊千千万。何以不用洋“酒理”的科学，做出茅台、朗酒来？洋鬼子也没说茅台、朗酒是伪科学，喝得比中国人还精明！照张先生之理论，则中国茅台、郎酒的“酒理”也当告别。
西医本身也并未有像先生列举的初等几何之确定性。西医补钙药有乐力、迪巧…等等，西医治高血压的药，也是名目繁多，不胜枚举，也有不确定性…。
且不说西医各学科中有许多学派，西医治病，虽说千人一方，但也不都是如此。一般西医治病，按手册上的条文，按病开方。可谓有先生说的确定性。高明一点的西医治病，开方可有点灵活运用，适当调整。名西医则是根据己有的各种西药，灵活应用，运用自如，还能自行配伍，有所创新！也是没确定性可言！
上述种种科学，都不像张先生所说的科学必须具备确定性，先生如何自圆其说？
何以先生独独要求中医有确定性！倘若如先生所说，西医有科学之确定性，那人们也就要告别西医了，只要用计算机自动控制的检测仪器测定人体，然后由计算机去完成诊断、治疗就行了。全部自动化了！
先生对中医、中药如此“科学”地痛恨，想必先生是从来不生西医治不了的病，也不用极不科学的中草药的！也许先生有点血压高，从来不食中国之人参之类，而服“科学”的西洋参。不过西洋参也不是化学合成的科学西药，而是广义的中草药！先生把人参按美国人之标准，划在食品类，按先生的逻辑，中国人应把食盐纳入西药范畴，因为吊盐水瓶是科学的西药！或许先生从来不发高烧，因此不必用眼下西医用来救急的中药-柴胡制剂！倘告先生偶尔发高烧不退，不知先生用何高贵的西药？兴许西医还没发明此种科学的西药！
先生点名云南白药是不科学的，不符合西药的“药理”，也应在告别之列。奇怪的是，讲科学的洋人却把它视为一宝。先生忙于做学问，工作繁忙，是无暇去看世界杯足球赛的。然而洋人踢足球，常有球员受伤，那队医则上场救治受伤的队员，先生可知，据说，那洋队医手里用的喷雾药，就是云南白药！真是岂有此理！洋人也不讲“科学”！
先生说，中药用毒物、异物…入药，中医不人道，故应当被告别！。先生列举中药居然用有毒的汞剂救治癌症病人！不知先生以前是否用过西医红药水？那可是地地道道的汞制剂！那臭名昭著的四环素不也是有毒的西药？西医的牛痘疫苗，取自牛身上浓包中之浓液，西药中从人尿中提取制药原料，这都不算“异物”入药？可见，这“罪名”，西医也跑不了！真是美国的月亮比中国的园也！
据说，张先生反中医学说的祖师爷之一，胡适先生，当年因病，求西医不灵光，向中医投降，中医救了他一命。看来DNA愚蠢的中国人还是学张先生的祖师爷的。并不会为张先生的科学而去英勇献身的。
张先生说，中医在欧美无地位，如同修脚、按摩之类。故应当告别。且不说修脚、按摩能作为医疗的辅助手段不说，试问，中餐在欧美也不属主流，应当告别否？不过克林顿访华时，其女儿在上海城隍庙就餐时，把盆子都舔得干干净净，还要再添加一份！一时成为人们饭后茶余之趣谈。在欧美，西医是主流治病手段，为区分他们传统的西医，把非西医统称为“替代疗法”。这中医在欧美有合法的地位。欧美之西医也在研究中医，并有人数众多的研究学会。不少在欧美用西医没法治的患者，包括一些颇有学术地位的西医本人，不也千里迢迢来华找中医治疗。洋人都不想告别中医、中药，何以独独要国人告别之！中医、中药不是主流，但并非不承认、不合法、不存在、不是一种治疗方法！
张先生说，保护生物多样性，但不保护科学的多样性，张先生以人道主义的名义…但不保护治病救人方法的多样性！
这里，我们并不是说中医、中药没问题。那是两码子事！中医、中药有精华、有糟粕，需要去伪存真，去粗取精。与西医、西药一样，中医、中药也需要不断反思、改进、发展、创新！不会永远停止不前。然，这路十分艰难而曲折。
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张友渝 |
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